《潮汕老屋》前言

　　所选择的地方远非潮汕代表性民居，但还是有近十幅作品入选《中国民间美术全集·起居编·民居卷》大画册里，此画册在中国大陆和台湾出版后，曾引起很大的反响，这可能是第一本收录有潮汕民居的大型画册。

　　自此以后，一发而不可收，我开始拍摄潮汕民居。经过十来年的努力，居然积累了数以万计的图片资料，通过这些材料，我才真正了解源远流长的潮汕民居不但有独特的文化内涵，有巨大的美学和文化学价值，而且是一笔远未得到重视就已开始消失的文化遗产。和很多潮人一样，我原以为潮汕民居低矮且不起眼，较之闽西的客家土楼或闽南红砖区的民居，似乎缺少魅力，殊不知潮州饶平山区就屹立着六百多座土楼，还有到目前为止发现的最大的八角形土楼，其居民是和我一样讲着道地的潮汕话的潮人！

　　除了拥有最大的八角形土楼和众多的圆楼外，潮汕还有比土楼大得多和早得多的古寨和府第！经过分析和论证之后，我发现这些古寨和府第居然是中原古代世家大族居住形式的遗存！那聚居人数动辄过万的古寨和府第，是宋代以前在中原地区流行的“祠宅合一”的建筑体系的复制，例如古画中那令无数学人向往的唐代王维的“辋川别业” （相传宋太学博士秦太虚卧病时，因观赏了朋友高符仲送来的王维《辋川图》摹本，不觉身与境化，病也好了），以及宋代苏东坡在黄州的宅第似乎就是它们的前身。而且无论从规模布局上，从装饰工艺仰或从建造的方式上，都有不可替代的文化内涵和美学价值！
　　这些历史悠久、形制古老的古寨和府第，还体现着纵横四海、富甲天下的潮人对家乡深厚的感情，凝聚着他们的智慧和财力，深深地影响了潮人文化心态和潮汕民性的形成。本书就试图从文化学和图像学的角度对潮汕大地上的建筑遗存进行巡礼和剖析，阐明它的建筑特点，寻找它的渊源和规律，探讨其对潮汕文化和潮人精神的影响等等。由于在拍摄和研究过程中，我更多地从视觉美学角度撷取潮汕民居那富于审美情趣的一面，遗漏和纰误在所难免，不周之处，请读者多多赐教。